Татарские знакомства в самаре

  Опубликовано: 13 февраля 2011 12:39:59

Автор: Mavegas

татарские знакомства в самаре А вскоре в одном журнале была напечатана обо всём этом замечательная статья с большим портретом ивана гермогеновича енотова. Ян ларри страна счастливых публицистическая повесть с предисловием глебова путиловского ленинградское областное издательство типография им. Это перспектива ссср, которую автор видит, слышит и в которой уверен. Без твердой веры в развитие нашей страны, роста ее социалистического строительства и культуры такую книгу написать нельзя. Она написана в период, когда каждая черточка социализма и каждый шаг отнимаются упорным боем у традиций, у людей, насыщенных повадками старого, у косности и невежества, у того буржуазного окружения, которое со всех сторон сжимает наше великое, невиданное строительство дурманным кольцом. Он не берет весь мир. Он обходит его. Но он знает и видит, что в ожидании того лучшего, что пойдет вместе с мировой революцией, рабочие и крестьяне нашей страны, под умелым и действенным руководством коммунистической партии, уже вошли в период социализма, углубляют его и, в конечном счете, построят его в одной стране. Является ли эта книга утопией? Возможно. Но будет правильнее, если мы скажем, что в весьма незначительной степени. Но в то же время это очень похоже на утопию, ибо автор все таки заглядывает в отдаленное будущее, многое из которого может казаться невероятным.

Здесь утопия. Автор не открывает занавеса, чтобы из настоящего взглянуть в будущее, а наоборот закрывает глаза и отдается во власть туманным, ни к чему его не обязывающим, оторванным от классового анализа, размышлениям и представлениям. Бойни содержатся в образцовой чистоте, так как небольшие каналы уносят кровь и отбросы. Мясо чистят и делят рабы, после чего оно поступает на рынок.

Многое из основных положений былых утопий на наших глазах становится простой действительностью. Той действительностью, которая многих и не восхищает, а подчас многими даже и не оценивается в той мере, в какой следовало бы ее оценивать. Ни у платона, ни у мора мы, конечно, не в праве требовать классового анализа общества их эпохи. Это сделано гораздо позднее к. Марксом, ф.


Автор фантазирует… хотя его фантазия сплошь и рядом переходит в догадку. Здесь не противопостановление, а… доразвитие сущего. Здесь дальнейший расцвет и завершение того, что наблюдается в той среде, в которой пребывает автор. Автор участник нашей эпохи. Он верен тому строительству, верен рационализации производственных процессов и глубокой реконструкции быта, которые идут к нам и наступают на нас вместе с завоеваниями и успехами социализма. Но, вместе с тем, он все таки не избежал небольшой дозы схематизма, каковой присущ утопиям вообще, и того невольного подражания в форме изложения и зарисовки жизни будущего, которая проходит через утопическую литературу. Ларри не много утопического. Это одна из подлинно советских фантазий. Замятина. В подобной литературе наш читатель, конечно, нуждается.